ادامه از صفحه اول
چند پرسش از شوراي محترم نگهبان
شايد گفته شود كه مرحوم امام اجتهاد كردند و بيشتر اينها را شرعي دانستند. خب اگر اين است، چرا در اين مورد و موارد مشابه به مباني آن اجتهاد رجوع نمي‌كنيد؟ اينكه نمي‌شود يك بخش قانون اساسي ايران مبتني بر تفكيك قوا باشد و رفراندوم و رأي مردم اساس حكومت شود كه هيچ سابقه‌اي در اين نگاه سنتي ندارد، ولي يك بخش ديگرش چنان سنتي و دور از اقتضائات باشد كه مقايسه ميان اين دو تناقض شديدي را ايجاد كند. اين مثل آن مي‌ماند كه يك كارخانه هواپيماسازي، يك هواپيماي بسيار بزرگ و غول‌پيكر بسازد ولي چرخ‌هاي آن را از نوع چرخ‌هاي موتورگازي قرار دهد!
2- پرسش دوم اين است كه دنياي امروز با دنياي 1400 سال پيش تفاوت دارد. اكنون دنيا بسيار كوچك شده، فاصله تهران تا پاريس، توكيو و واشنگتن به صفر رسيده است و لحظه‌اي با هم در ارتباط هستند و همه شهرها به نحوي درهم‌تنيده هستند. از سوي ديگر براساس قاعده اخلاقي هر چيزي كه بر خود مي‌پسنديد بر ديگران هم بپسنديد، توضيح دهيد كه آيا مي‌پسنديد كه در كشورهاي ديگر نيز با همين منطق با مسلمانان برخورد كنند يا در كشورهاي با اكثريت اهل سنت، همانطور با شيعيان برخورد كنند كه در ايران با ديگران برخورد مي‌كنيم؟
3- سومين پرسش مهم‌تر است. اگر براساس قاعده نفي سبيل چنين نظر عجيبي ارايه شده آن هم براي عضويت يك نفر در يك شوراي چند نفري كه صدر و ذيل آن مشمول اتخاذ تصميمات اساسي نيست و آخر سر هم فرماندار درباره تصميمات آنان نظر مي‌دهد. پس شما چطور برجام را كه كل سياست‌هاي كشور را در برمي‌گرفت، تاييد كرديد؟!! بهتر است بيش از اين شرح داده نشود و منتظر پاسخ به ويژه به اين پرسش اخير بايد ماند.
با « دانشمند آب» چه مي‌كنيم؟
4- نامه رييس‌جمهور روحاني براي معرفي دكتر رضا اردكانيان به همراه برنامه‌اش، امروز در مجلس اعلام وصول مي‌شود. سخن درباره برنامه‌اش مي‌ماند براي بعد از انتشار عمومي. ما، اما منتظر مي‌مانيم كه عصاره ملت، چگونه به يكي از متخصص‌ترين وزراي پيشنهادي بعد از انقلاب، راي مي‌دهند. اگر اردكانيان با راي بالا وزير شود ظرفيت خوبي براي پيشبرد پروژه‌هاي چند وجهي حوزه آب و برق نصيبش مي‌شود. از اين ظرفيت مي‌تواند براي رفع مشكلات كشور استفاده مهمي كند. استحقاقش را دارد. چه، او اين روزها به درستي دريافته است كه براي حل مسائل آب، بايد از سرمايه‌هاي اجتماعي به خوبي بهره برد.